więcej newsletterów
zapisz to w sekcji „Tylko w ewangelizacji”: emerytowany inżynier Wil Greenlee wynalazł maszynę do napełniania kubków komunijnych, skracając średni czas potrzebny na napełnienie tacy na 40 filiżanek z 5 minut do 2 sekund. Oszczędność czasu naprawdę się sumuje w kościele Greenlee, masywnym południowo-wschodnim chrześcijańskim w Louisville, który przechodzi przez 20,000 filiżanek soku podczas trzech weekendowych nabożeństw. Proces, który kiedyś do podjęcia zespół prep 75-członek dwie noce, aby zakończyć można teraz zakończyć w jeden rano, iz mniejszym rozlewu.
„Profesjonalny, czczony, schludny, czysty i higieniczny” Greenlee mówi o ulepszonej rutynie.
przez wieki katoliccy świeccy otrzymywali tylko chleb podczas Komunii. Nikt nie wie dokładnie, kiedy praktyka stała się powszechna—czciciele we wczesnym Kościele dzielili się chlebem, winem i często całym posiłkiem. Ale ponieważ elementy sakramentalne nabrały większego znaczenia w katolicyzmie (uważa się, że faktycznie stają się ciałem i krwią po konsekracji), podejmowano większe wysiłki, aby je zachować i chronić. W XIV i na początku XV wieku, kiedy husyci wzniecali się do Komunii w obu rodzajach, Kościół katolicki był zakorzeniony w swoim naleganiu na sam chleb. Stanowisko to zostało ustalone przez Sobór Trydencki w XVI wieku, a następnie złagodzone przez Watykan II w latach 60. XX wieku. dokumenty Watykanu II pozwalają na komunię w obu rodzajach w pewnych okolicznościach (na przykład pierwsza komunia po chrzcie), ale wiele kościołów rozszerzyło tę praktykę znacznie dalej.
Kościół Prawosławny, podobnie jak Kościół katolicki, twierdzi o „rzeczywistej obecności” Chrystusa w elementach eucharystycznych, ale inaczej definiuje „rzeczywistą obecność”. Dokładniej, być może, prawosławni stronią od jakiejkolwiek ścisłej definicji. Według …
dotarłeś do końca tego artykułu podglądaby kontynuować czytanie, zapisz się teraz. Abonenci mają pełny dostęp cyfrowy.