klostre af Meteora”suspenderet i luften “

Meteora på græsk betyder”suspenderet i luften”!

den imponerende skønhed af de tårnhøje klipper og klostrene, der ligger på deres toppe, er et levende bevis på vores åndelige og kulturelle arv.

Meteora er en stor klippeformation placeret i det centrale Grækenland, mellem Mount range of Pindus og vestsletten i Thessalien. Dette fænomen blev dannet gennem mange serier af jordbevægelser, der tæller tilbage til 60 millioner år siden.
Meteora blev dannet af aflejringer af sten, sand og mudder fra vandløb, der strømmer ind i et delta ved kanten af en sø i Paleogenperioden.
de kontinuerlige jordbevægelser skubbede havbunden opad og skabte et højt plateau, hvilket forårsagede mange lodrette fejllinjer i det tykke lag af sandsten.

det, der gør Meteor ‘ s udseende specielt, er ensartetheden af de sedimentære bjergbestanddele, der er deponeret over millioner af år, hvilket efterlader få tegn på lodret lagdeling og den lokaliserede pludselige lodrette forvitring.
sammen med bjergene i Pindus, floden pinios, kløfter, og maleriske landsbyer, Meteora omtales som en af de mest udsøgte i verden.

de arkitektonisk udførlige klostre krone toppe og skabe et landskab af uforlignelige skønhed. I det 10.århundrede e. kr. var der 24 klostre, hvoraf kun 6 er aktive i dag. Det er et unikt landskab og åndeligt fænomen af verdensomspændende betydning.
Meteora er blevet erklæret et Monument af verdens kulturarv af UNESCO i 1988.

og hvordan “suspenderet i luften”? På grund af følelsen har du, hvis du besøger et hellig kloster på en ikke-menneskemængde tid, og hvordan den første Munk af Great Meteoron, Osios Athanasios følte, da han første gang klatrede på klippen af “Platis Lithos”. “Mellem Gud og Jorden”

Hellige Kloster af stor Meteoron

det store Meteoronkloster eller Det Hellige Kloster for Transfiguration af Jesus blev grundlagt kort før midten af det 14. århundrede af Holy Athanasios meteoritten, som var den første grundlægger arrangør af Monastic Coenobium ved den største klippe af Meteora, “den brede klippe”!
grundlæggelsen af det store Meteor kloster af metamorfose er udgangspunktet for organiseret klosterliv i Meteora.

dette kloster er den ældste, største og mest officielle af de eksisterende Meteora-klostre, som navnet antyder “Great Meteoron”.

ligger på den mest imponerende klippe og indtager en administrativ position blandt klosterkomplekset Meteora.
efterfølgeren til Athanasios og den anden grundlægger af klosteret var den hellige munk Ioasaf, tidligere “konge” Loannis Uresis, søn af den serbisk-græske “konge”, der boede i Trikala, Simeon ouresis Paleologos. Han blev udnævnt til at tage plads til Athanasios.

i dag, når man klatrer den bysantinske trappe til klosteret, til venstre, lige før indgangen, kan man se scenen for St. Athanasios i den naturlige revne i klippen arrangeret som en ydmyg og grundlæggende bolig med de grundlæggende kapeller. Her, ifølge traditionen, levede den hellige eremit først af sig selv efter eskalerende “bred klippe” og før han byggede en kirke i den stenede udkant og celler til munkene, der begyndte at samles her meget tidligt.

klosteret blomstrede i midten af det 16.århundrede.

museerne i Great Meteoron

det store Meteoron-Kloster skabte flere beundringsværdige museer til bedre præsentation af dets værdifulde arvestykker og fremme af vores nationale arv, vores historie og tradition.

bærbare ikoner, guldbroderede og træskårne skildringer, manuskripter, kodekser, inkunabler og tidlige udgaver, liturgiske redskaber til tilbedelse autentiske nationale arvestykker og enkle genstande i hverdagen såvel som moderne kunstværker, specielt skabt for at præsentere og fremme ideer, moralske værdier og idealer, udstråler duften af kærlighed til Kristus og vores naboer, forventningen om Guds Rige, den kontinuerlige bøn, den livslange tålmodighed og den ægte patriotisme.

kloster af Varlaam

klosteret dedikeret til ‘alle de hellige’, kendt som Varlaam, er bygget på en imponerende klippe i den nordvestlige kant af Stenbyen Meteora. Det ligger mellem klosteret Rousanou og Den Store Meteoron.

ifølge historien er den første beboer gået der for 600 år siden i den første del af det 14.århundrede. Han var nutidig af Saint Athanasios, den asketiske Varlaam, der også gav sit navn til klosteret. De første grundlæggere af klosteret var de to brødre, præst-munke fra Ioannina, Theophanis og Nektarios Apsaradas, af en fremtrædende Bysantinsk familie kendt som “Apsaradon” af Ioannina.

den katolske af Det Hellige Kloster ærer alle hellige og blev bygget af munkene og brødrene Theophanis og Nektarios i 1541-1544. Der er også kapellet i de tre hierarker bygget på den første lille kirke, som eremitten Varlaam byggede. Vigtige konstruktioner er den gamle “Trapes” (spisestue), centrum (køkken) og det gamle Hospital.

Den Hellige Treenigheds Kloster

Det Hellige Treenighedskloster er det sværeste at nå, men når du kommer til toppen, er panoramaudsigten over omgivelserne simpelthen fængslende og storslået.
mod syd, ved foden af klippen ligger byen Kalambaka med floden Pineios flyder fredeligt og bjergmassiver af Kosiakas og Pindos længere væk. Mod vest, klosteret Varlaam er spottet ud og en længere væk fra det er klosteret Great Meteoron. Mod øst er klosteret St. Stephen placeret.

tidligere blev en rebstige og det traditionelle bevarede net brugt af de første munke til deres opstigning og nedstigning fra klippen. I 1925 under bispedømmet i Metropolitan Polycarpos og abbediet i Nikanor Stathopoulos blev den mejslede trappe med 140 trin konstrueret, og i dag bruges dette til at besøge klippen.

Siden 1962 har det været et organiseret kloster, og den katolske blev bygget i 1456 og 1476. De nuværende fresker blev skabt af brødrene, Anthony a priest og Nicholas i 1741. På nartekset har der været fresker siden 1692. Ved Det Hellige Kloster er kapellet med den hellige dåb inde i en buet klippe med vigtige fresker, der går tilbage til 1682. Manuskripterne fra Det Hellige Kloster opbevares i sakristiet i Det Hellige Kloster Saint Stephen.

kloster af Roussanou

Det Hellige Kloster Rousanou står mellem klostrene St. Nicholas Anapafsas og Varlaam på vej fra Kastraki til Meteora. Det er bygget på det mest slående højdepunkt, og dets kompleks af bygninger dækker hele plateauet af den stejle klippe på en sådan måde, der ligner en naturlig fortsættelse af klippen.
derovre nyder besøgende og pilgrim skønheden og storheden i det unikke Meteora-landskab, og de trofaste kristne føler en åndelig løft til himlen, hvor sjæle fra de hellige ankeritter og eremitter har helliget disse klipper med deres gerninger og asketiske liv.
på øst kan man se Den Hellige Treenighed og St. Stephen klostre og mod vest Varlaam Kloster og Den Store Meteoron længere væk. Rundt om klippeskoven af de utallige gigantiske klipper strækker sig væk og dybt i horisonten fanger bjergmassiverne Kosiakas og Pindos gæsternes øje.

for at eskalere klosteret blev der brugt en rebstige, men i dag kan det let gøres ved cementtrin og to små faste broer bygget i 1930 med donation af Daphne Bouka fra Kastraki under bispedømmet Polykarpos . Tidligere i 1868 under abbediet i Superior Gedeon blev der bygget en træbro, der erstattede de farlige rebstiger på grund af lettere og sikrere adgang til klippen.
siden 1982, efter dens grundlæggende renovering og restaurering fra Den arkæologiske afdeling i regionen (7.Ephorat af bysantinske antikviteter), har klosteret Rousanou fungeret som et nonnekloster.

oprindelsen af navnet på Rousanou-klosteret er endnu ikke verificeret. Flere forklaringer er blevet foreslået, men de fleste af dem er upålidelige. Sandsynligvis har den fået navnet på den første sandsynlige eremit, der bosatte sig på klippen eller grundlæggeren af den oprindelige kirke (14./15. århundrede). Under navnet Rousanou nævnes dette kloster i officielle dokumenter og tekster fra det tredje årti af det 16.århundrede, hvilket betyder, at denne klippe oprindeligt var kendt under dette navn.
først var det et mandligt Kloster, mens det nu er et kvindeligt. Det tog sin nuværende form i begyndelsen af det 16.af munkene og brødrene Ioasaf og Maksim fra Ioannina. Den katolske er afsat til Jesu transfiguration. Også mindet om Saint Barbara er hædret (4.December).

Sankt Stefans Kloster

klosteret St. Stephen ligger på sydøst for enden af komplekset af Meteora rocks, lige over byen Kalambaka og er det eneste kloster, man kan besøge uden at bruge trapper, fordi tilgangen kan gøres ved en lille bro.
udsigten fra klostrets balkon er enestående og slående. Nede i dalen ligger Kalambaka og længere væk fra Pineios-floden og dalen.
siden 1961 er dette kloster et nonnekloster med et stort og aktivt søsterskab, der sammen med det rige åndelige og velgørende arbejde kan vise en bemærkelsesværdig renoverings-og bygningsaktivitet i klosteret. En gammel tradition forbinder dette kloster med kvindelig monasticisme.

Jonas Bjørn Stahl, en svensk orientalist og græsk filolog, der besøgte St. Stephen den 3. April 1779, bemærker visse ting for klosteret, som han sandsynligvis havde hørt af munke og nærliggende beboere:
“i begyndelsen var dette kloster for kvinder, der elskede stille, men senere blev forladt, indtil de blev beboet af munke”.

kloster af Saint Nicholaos Anapafsas

klosteret St. Nicholas Anapafsas er det første kloster, som nogen kan støde på på vej til den hellige Meteora gennem landsbyen Kastraki. Over hele linjen kan vi se ruinerne af klostre i Prodromos, Aghia Moni og Pantokrator og kirken Jomfru Maria af Doupiani.
klippen, hvor klosteret står, er meget lille og smal øverst. Denne grund påvirkede hele den strukturelle dannelse af klosteret, som ikke kunne vokse bredere. Så endelig var en fortløbende storied konstruktion løsningen på problemet.

når vi går op ad den første trappe, møder vi det meget lille kapel St. Antonios og krypten, hvor der tidligere blev holdt klostrets kodekser og arvestykker. Dette kapel er af stor betydning på grund af dets vægge. Der er et par resterende af gamle malerier, dateret tilbage til det 14.århundrede foreviget eller beskyttet.
på næste etage, tæt på en lang korridor, står klostrets Katolik, St. Nicholas Kirke og på sidste etage det gamle refektorium dekoreret med malerier (Jomfru Maria, der holder det hellige spædbarn, lignelsen om de rige og de fattige Lasarus) ikke særlig vigtigt ud fra et kunstnerisk synspunkt. I dag bruges det renoverede refektory som et stort modtagelsesrum. På samme sidste etage er der også ossuary og det nyligt renoverede (1971) kapel St. Johannes Døberen.

oprindelsen af navnet på klosteret St. Nicholas Anapafsas er endnu ikke konstateret. Det bærer sandsynligvis navnet på en af sine tidlige grundlæggere i begyndelsen af klosterlivet på denne klippe omkring det 14.århundrede. Andre forbinder oprindelsen af navnet Anapafsas med verbet “anapavomai”, som betyder “Jeg hviler”, og på denne måde betyder Anapafsas et sted for hvile og forfriskning.

Skriv et svar

Din e-mailadresse vil ikke blive publiceret.